#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי סוף זמן תפילה	"אחרי ד' שעות זמניות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם התפלל אחרי עמוד השחר לפני הנץ	"יצא בדיעבד ואפילו שלא בשעת הדחק&nbsp;<br>אפשר שאין למחות במי שמיקל להתפלל אחרי הזמן משיכיר את חבירו בריחוק ד""א<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם לא התפלל עד ד' שעות&nbsp;	"יתפלל אח""כ עד חצות&nbsp;<br>טוב שיתנה שאם פטור שיהיה תפילת נדבה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לאדם שלא התפלל עדיין לכרוע לחבירו	"מחלוקת האם מותר כשלא משכים לפתחו<br>לדינא אסור, אם אמר ברכות מותר [שלא משכים לפתחו]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לענות כשחבירו שואל בשלומו לפני התפילה	"מותר לענות<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מצא את חבירו בשוק האם מותר לומר לו שלום	"מעיקר הדין מותר&nbsp;<br>נהגו קדמונינו להחמיר לומר צפרא דמרי טב, אם התחיל בברכות מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללכת לומר לחבירו שלום לפני התפלה	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר לחבירו צפרא טבא לפני התפילה	"אם הולך לקבל פניו אסור<br>אם הולך לאיזה עסק, ואגב זה הולך לחבירו מותר לומר לו<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לקנות צרכי סעודה לפני התפילה	"רק בערב שבת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם הרעב והצמא יכול לאכול לפני התפילה	"כן אם רעב הרבה אבל אינו חייב<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להתעסק בצרכיו לפני עלות השחר	"עד עלות השחר מותר&nbsp;<br>אכן בתוך החצי שעה יאמר ברכות קודם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללכת לדרך לפני שמתפלל	"אסור מעלות השחר [קודם עלות השחר מותר ובתוך חצי שעה לפני עלות השחר יאמר ברכות קודם]<br>מלבד בשעת הדחק<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר טעימה לפני שחרית&nbsp;	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר שתיית מים קודם תפילת שחרית	"שרי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לשתות טה וקפה לפני התפילה	"מותר בלא חלב ובלא סוכר בתוך הטה<br>אין לשתות באסיפת חברים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לאכול לפני התפילה לרפואה	"מותר, יקרא מתחילה פרשת קר""ש<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם יכול לאכול לפני התפילה ולהתפלל בבית הכנסת או להתפלל ביחידות ואח""כ לאכול"	"יתפלל ביחידות ויאכל וילך לבית הכנסת לשמוע קדיש ברכו ושאר דברי קדושה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה מותר לאכול עד עלות השחר&nbsp;	"פחות מכביצה אוכל או שתיה מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הקם באמצע הלילה האם מותר לאכול	"נכון לכתחילה ליזהר בזה אם אינו מוכרח<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם התחיל לאכול קודם עלות השחר	"העיקר שצריך להפסיק כשהגיע עלות השחר אפילו התחיל בהיתר [דלא כשיטה שלתפילה אי""צ להפסיק]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ה		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להתחיל ללמוד קודם התפילה בבוקר	"מותר עד עלות השחר ויש מתירין עד הנץ&nbsp;<br>אם רגיל ללכת לבית הכנסת שרי<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן פט סעיף ו<!--EndFragment-->		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בשעת הדחק ממתי מותר להתפלל	"מעלות השחר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן פט סעיף ח<!--EndFragment-->		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם עדיף להתפלל מעלות השחר מעומד או להתפלל בזמן מיושב ולסמוך גאולה לתפילה	"עדיף אחרי עלות השחר מעומד, אך העולם לא נוהגים כן<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הנוסע בעגלה ויכול להמתין עד שיגיע למלון להתפלל האם צריך להמתין	"ימתין אם יכול<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ח		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם התפלל לפני עמוד השחר	"לא יצא אפילו בדיעבד<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם צריך להתחיל שמו""ע או לגמור לפני סוף זמן תפילה"	"לגמור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם התפלל בשוגג או במזיד אחרי ד' שעות	"יצא חובת תפילה אבל לא יצא חובת תפילה בזמנה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להתפלל שמו""ע בחצי שעה אחרי חצות"	"אין להתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם התפלל שמו""ע בחצי שעה אחרי חצות"	"אי""צ לחזור ולהתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מתי זמן הנץ	"השעה שהחמה מתחלת לזרוח בראשי ההרים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו עמוד השחר	"מה שמתחיל השחר להבריק במקצתו מעט מעט<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם אחרי עמוד השחר נראים הכוכבים ברקיע	"דינו כיום<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין כשעלה עמוד השחר ועדיין לא האיר פני המזרח	"יש להחמיר שאינו יום&nbsp;<br>לענין תפילה אפשר שיש לסמוך בשעת הדחק שלא לחזור ולהתפלל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ממתי אסור לומר לחבירו שלום בבוקר&nbsp;	"מעמוד השחר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר המקום ירחמך או החנון יחננך לפני התפילה	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להתעסק בצרכיו לפני שמתפלל	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שהתפלל האם מותר ללכת לומר לחבירו שלום אף שחבירו שלא התפלל יענה לו	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לומר שלום לגברא אלמא לפני התפילה	"אם יכול לתת ידיו בלא אמירת שלום מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם משכים לפתח חבירו לראות איזה דבר האם מותר לומר לו שלום	"מחלוקת<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם התחיל לומר ברכות האם מותר לומר שלום לחבירו לפני התפילה כשפגעו	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ב		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לאכול או לשתות לפני שמתפלל בבוקר	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם בשבת ויו""ט מותר לשתות מים לפני התפילה"	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להסתפר בבוקר לפני תפילה	"מותר עד עלות השחר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר להכנס למרחץ בבוקר לפני תפילה	"מותר עד עלות השחר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר לעשות מלאכות שדרך לעשות אותו מוקדם, בבוקר לפני תפילה	"יש מחמירים&nbsp;<br>טוב שיאמר ברכות קודם<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מותר ללכת לדרך או לעשות צרכיו אחרי שאמר מקצת ברכות	"יש מקילים וטוב להחמיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ג		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שהתחיל ללמוד לפני התפילה בבוקר האם צריך להפסיק כשיגיע הזמן	"אם יש זמן אח""כ אי""צ להפסיק לתפילה&nbsp;<br>צריך להפסיק לקר""ש ויש מקילים<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי שרגיל להתפלל ביחידות ובמקום שנמצא יתאספו ציבור האם מותר ללמוד לפני התפילה	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אם מבקש מחבירו להזכיר לו להתפלל האם מותר ללמוד לפני התפילה	"אם חבירו אינו לומד מועיל<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אדם שמוסר שיעור לרבים יכול לפני התפילה	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם אדם יכול לשמוע שיעור לפני התפילה אם אינו רגיל ללכת לבית הכנסת	"אסור<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שרגיל ללכת לבית הכנסת להתפלל האם מותר ללמוד לפני התפילה	"מותר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן פט סעיף ו		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אדם שצריך לצאת לדרך מוקדם האם יכול להתפלל אחרי עלות השחר	"מותר&nbsp;<br>יקרא קר""ש בזמנה [אם יכול לכוין אז]<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן פט סעיף ח<!--EndFragment-->		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין&nbsp;אם הוא בדרך ומתיירא שיעבור זמן קר""ש"	"יקרא קר""ש בלי ברכות וכשיבוא למלון יקרא עוד הפעם קר""ש עם ברכותיה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	<!--StartFragment-->סימן פט סעיף ח<!--EndFragment-->		
